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资讯 | “转化与发展:朱子学的回顾与展望学术研讨会暨中国朱子学会2023年年会”顺利召开
发布时间: 2023-11-02 22:22:30     作者:本站编辑    

2023年10月27日-30日,“转化与发展:朱子学的回顾与展望学术研讨会暨中国朱子学会2023年年会”在古都西安隆重召开。本次会议由中国朱子学会、陕西师范大学共同主办,陕西师范大学哲学学院、陕西师范大学哲学书院、陕西师范大学张载关学与传统文化研究基地共同承办,陕西正蒙文化发展有限公司协办,来自全国各高校、科研机构的100余名学者参与了本次会议。


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开幕式由陕西师范大学哲学学院副院长石碧球主持。


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陕西师范大学党委常委、宣传部部长马晓云在开幕式致辞中表示,本次研讨会是朱子学研究领域碰撞思想、激荡活力的一次学术盛会,体现了礼敬传统、关照未来的鲜明特色,是进一步贯彻落实习近平总书记关于“第二个结合”重要论述的一次积极实践,也是推进朱子学研究固本开新的一项重要措施。


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厦门大学原校长、中国朱子学会会长朱崇实教授通过视频致辞,他指出,习近平总书记十分重视包括朱子文化在内的中华优秀传统文化,我们要深入探讨朱子思想的文化基础和理论内涵,发挥朱子文化在促进海峡两岸文化融通发展中的积极作用,使得中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。


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中国朱子学会常务副会长、厦门大学国学研究院院长陈支平教授宣读学会成立二级学会的批复。




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第一场主旨报告由中国朱子学会秘书长、厦门大学哲学系谢晓东教授主持。


中国朱子学会常务副会长、厦门大学国学研究院院长陈支平教授对朱熹“齐家”思想进行新阐释,他指出朱熹关于“齐家”的论说主要围绕“齐家”的基本概念、女性祭祀与祠堂的定位及家庭教育观等基本问题展开,强调朱熹“齐家”之说构建了关系和谐、互敬相处的家庭伦理道德观念,还原了朱子思想的本来面貌与学说精髓,是理解宋儒“齐家”思想的重要内容。


陕西师范大学哲学学院刘学智教授谈论了朱熹“中和新说”与关学的关系,指出朱熹“中和新说”受到关学学者的极大影响。程颐通过与吕大临论“中”而了悟到未发为心体、已发为心用,朱熹受此启发,实现了从“中和旧说”到“中和新说”的转变,并在阐发张载的“心统性情”说时做了进一步发挥,最终在与关学学者的思想碰撞中坚定了心分体用的原则立场。


湖南大学岳麓书院肖永明教授指出,朱熹释《孟子》“可欲之谓善”章以论述工夫修养与人格六等之间的有机联系,通过经典诠释与工夫理论的相互辅弼形成关于工夫起点、工夫重心递进、工夫境界的系统化思考。朱子的工夫论在继承前人学脉的基础上统合宋儒论说,从工夫修养角度充分彰显了《四书》经典的一体性质。


山东大学易学与中国古代哲学研究中心王新春教授指出,作为程朱理学集大成者的朱子确立起了一种最具典范意义的儒学新形态,这一新形态儒学与经典系统的重构、经典的重新诠释及四书学、六经学紧密相关。朱子对《易》《春秋》的经典文本进行了创造性诠释,肩负起了新价值观重建的历史使命。


兰州大学哲学社会学院陈声柏教授再论“格物”说,将朱熹“即物”穷理与王阳明“致良知”进行对比,进而将两种学说置于阳明思想形成的历史进程中,论述从朱子到阳明的“格物”说转变历程,以阐明阳明学与朱子学的继承展开关系。




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第二场主旨报告由陕西师范大学关学研究院副院长、哲学学院许宁教授主持。


陕西师范大学哲学学院丁为祥教授回顾宋明理学的总体发展进路,指出秩序重建、价值理想重塑、人生信仰信念重塑是宋明理学的三重建构,展现了对宋明理学的宏观洞察。


上饶师范学院朱子学研究所徐公喜教授介绍了乾嘉朝朱子学发展态势,指出乾嘉朝时期传统朱子学虽出现相对弱化的情形,但并非达到学界所认为的“式微”程度。从整体上看,乾嘉朝朱子学群体影响力不逊于考据学派、盛于江左的考据学不及朱子学区域广泛、朱子学著述编撰刊印丰富且学派地位尊崇,在政治、学术领域依旧占据着十分重要的地位。


北京师范大学哲学学院田智忠教授对“己丑之悟”后张栻与朱子的关系进行论述,“己丑之悟”意味着朱子在心性论、工夫论上的转变,张栻是在周敦颐和朱子的共同影响下,思想较之胡宏有所变化。这种变化具有明显的杂糅性,因此张栻晚年立场完全倒向朱子的论断并不准确。


中国朱子学会秘书长、厦门大学哲学系谢晓东教授指出,人心道心问题是东亚儒学中的重要问题,从朱子学派、阳明学派和古学派对这一问题的不同见解来看,德川儒者对人心道心问题的阐释具有不成体系、非原则性及非独立性等特点,其主要原因在于日本民族的思维特性、道统自立的愿望、神道的存在以及日本朱子学没有形成压倒性优势。


山东大学哲学与社会发展学院翟奎凤教授以《朱子语类》论朱子晚年明德论思想,“明德”指本心与性理的贯通、统一,晚年朱子常以明珠、宝珠及火光比喻性理、明德本体之明的永恒不息,并借“磨镜”之喻来论证“明明德”的学问进修工夫。这种理一气异的明德论思想强调明德本体是常明常新的,需发挥本体的能动性、自主性来保持光明之性生生不息。




会议期间,与会专家、学者分为十二小组展开热烈的研讨,他们聚焦朱子学的最新研究成果,通过回顾朱子学发展历程,总结学术研究经验,进一步展望朱子学研究的发展前景,明确研究方向和新的增长点,以期为今后朱子学研究提供更高水平的智力支持。


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闭幕式由陕西师范大学哲学学院党委书记刘冬主持。


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陕西师范大学哲学学院副院长、哲学学院教授李敬峰在大会总结发言中表示,此次会议呈现出三大特点:一是会议主题紧扣朱子学会的学会宗旨和国家对传统文化的两创方略,推动了新时代朱子学的研究和创新。二是参会论文聚焦于朱子学,显豁出既精且深的学术水准。三是本次会议少长咸集、群贤毕至,展现了朱子学研究的学术传承与接续发展。


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中国朱子学会副会长、湖南大学岳麓书院院长肖永明代表大会主办方致闭幕词,他谈到,此次会议是一次朱子学的盛会,各位专家学者围绕会议主题进行了深入切磋与广泛交流,推动了朱子学研究的深入发展。我们正处于一个中华优秀传统文化的重要性充分展露的时期,这种时代氛围为朱子学研究提供了极佳环境,我们要共同努力推进朱子学研究,从宝贵的传统文化中获得启迪智慧。




中国朱子学会简介


中国朱子学会是经教育部和民政部报请国务院常务会议批准的国家一级学会,于2011年10月9日在厦门大学成立。中国朱子学会挂靠厦门大学,由教育部主管,属全国群众性学术团体。时任厦门大学校长朱崇实出任会长,著名学者陈来、高令印出任名誉会长。哲学系教授刘泽亮、朱人求和谢晓东先后担任秘书长。


 “朱子学”指由中国宋代朱熹集大成的儒家学术流派,包括朱熹的思想和学说,也涵盖朱子后学对其学说的发展以及朱子思想对科学、哲学、政治、教育、伦理、宗教、文学艺术等各个领域的影响。朱子学对中国文化的影响广泛深刻,并且流传海外,日本、韩国、新加坡、美国、加拿大等国学者都高度重视对朱子学的研究,朱子学已成为国际学术界的重要术语概念。


中国朱子学会成立后开展一系列朱子学研究和学术交流活动,包括整理朱子学派的文化典籍,翻译朱子学派的主要传世经典,发掘朱子学派的精神文化遗产,开展相关的文物保护工作;编辑、出版学术性书刊,举办朱子学的基础教育、经典导读,开展培训及相关咨询活动;设立朱子学研究奖学金、奖教金,鼓励和支持文化工作者和其他民间人士积极从事朱子学研究;开展对台湾、香港、澳门地区及海外的朱子学学术交流与合作等。


在社会活动方面,中国朱子学会作为主要承办方之一的海峡两岸“重走朱子之路”暑期夏令营连续举办了十五届,颇有影响。



来源:陕师哲学微信公众号等

排版:王秋懿

责编:孔祥玮

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